Mostrando entradas con la etiqueta JNE. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta JNE. Mostrar todas las entradas

jueves, 18 de julio de 2019

César Vallejo ve Peru, yolsuzluğun kötülüğünün sonunu nasıl çağırır


César Vallejo ve Peru, yolsuzluğun kötülüğünün sonunu nasıl çağırır


Peru, aynı zamanda zengin ve fakir, aynı zamanda düşman güçlerin etkisiz hale getirdiği büyük bir potansiyele sahip, paradoksal bir ülkedir; büyük olmak ve koşmak isteyen ama aynı zamanda, aşağı ve tekrar bağlayan bir ülke olan aşağılık kompleksi ve özgüven eksikliği nedeniyle egemen olan bir ülke; umutsuzca lider arayan bir yönü olmayan ya da kuzeyi olmayan bir ülke (JNE'de olağan uygulama olarak halihazırda uygulanmakta olan seçim sahtekarlığı henüz göz ardı edilmemiş olsa da), ancak ışığı aradığını söyleyen bir ülke olan, siyasi ve ahlaki lumpen'ın en kötü temsilcilerini seçti. Büyük ve saygın olmak isteyen ancak değerlerin ve gerekli erdemlerin uygulanmasını reddeden bir ülke olan karanlık ve karanlık yollara yol açar.





Sisifos'un kınanmasına uğrayan, sonsuza dek yolsuzluğun ağır yükünü sürükleyen bir ülke. Yeni seçimlerde, bir adayın ilerleme ve düzenin beklentilerine, zorluklara ve arzularına (zirveye ulaşma) geleceğine inandığında, birlikte öncekilerin hepsinden daha kötü bir ruffian olduğu keşfedilir ve Sisifos - insanlar Peru- aşağıya doğru sürüklenir.


Peru'nun hepsi böyle mi? Bütün Perulular böyle midir? Hayır, tutarlı, dürüst, değer talep eden ve bunları uygulayan birçok Perulu var, ancak çoğunlukta değiller ve hile yapmadan veya hile yapmadan ilerleyebileceklerini göstermek için fırsatlara erişemiyorlar. Onlar adına, büyük bir Perulu şair olan César Vallejo'nun "Masa" şiirinin uyarlanması sunuldu.

Vallejo'nun şiirinden başka sözler kullanma özgürlüğünü alıyorum, çünkü bunun bir suç olmadığına inanıyorum. Bu intihal değil, aynı yapıyı ve hatta kelimeleri kullandığımı kabul ediyorum, çünkü niyet bir şair gibi görünmek değil, kesinlikle değerlere inanan dürüst Peruluların arzusu olmak zorunda olan yoğun ve derin bir arzuyu ortaya çıkarmaktır. Kişisel ve kolektif bir çalışma ve çaba ile gelişebilecek, ahlaki açıdan fiziksel - sağlıklı ve güçlü bir ülke kurabileceğinize inanıyoruz. Günümüzde havada mucizede bile yolsuzluk hissedilir, kirli hava gibi boğucu ve görünürdür, eğer durmazsa, kalan bütün iyiliği öldürür. İnşallah Vallejians elbiselerini yırtıp kutsal topraklarını istila etmediğimi varsaymaz. Büyük şairler ve yazarlar, diğer büyük yazarların eserlerine uyarlamalar yaptı.


Yazar: Carlos Rivas R. (veya dürüst ve çalışkan Perulu)

Bozulma


Dolandırıcılık seçimlerinin sonunda
tahtta oturan ve dürüst bir Perulu ona geldi
Ve dedi ki: "Yolsuzluk etme, zenginlikleri çalma, geleceğimizi çalma!"
Ama yozlaşmış ay! Çalmaya devam etti (ve yozlaştırdı).

İki dürüst Perulu ona yaklaştı ve tekrarladı:
«Potansiyelimizi boşa harcamayın! Merhamet! Size güvenen Peruluları düşünün! »
Ama yozlaşmış ay! Çalmaya ve bozulmaya devam etti.

Yirmi, yüz, bin, beş yüz bin dürüst Perulu ona,
ağlıyor "Çok fazla güven, çok fazla umut kaybedildi ve yolsuzluk ve ahlaksızlığa karşı hiçbir şey!"
Ama yozlaşmış ay! Çalmaya ve bozulmaya devam etti.

Etrafında milyonlarca dürüst Perulu vardı.
ortak bir istekle:
 «Dürüst ol, çalış, lanet!»
Ama yozlaşmış ay! Çalmaya ve bozulmaya devam etti.

Sonra yaşayan ve ölü bütün Perulu insanlar, eski mezarlardan toplandılar.
Mochicas'lar, Caral'lılar, Tawantinsuyo'lu, yemez ormandakiler
onu kuşattılar; yolsuzluğun korktuğunu gördü, suç ortaklarının kaçtığını gördü.
kömürleşmiş iskeletlerini sarımsı ve kemikli ellerinin kendisine uzattığını görmek;
Tahttan yavaşça yükseldi, valizi para ve mücevherlerle aldı,
İlk dürüst erkeğini itti, yoluna gitti;
ve suç ortaklarının peşinden koştu ...

Orijinal şiir:

César Vallejo

Kütle

Savaşın sonunda,
ve savaşçı öldü, bir adam ona geldi
ve dedi ki: "Ölme, seni çok seviyorum!"
Ama ceset! O ölmeye devam etti.

İki kişi ona yaklaştı ve tekrarladı:
«Bizi bırakmayın! Cesaret! Hayata geri dön! »
Ama ceset! O ölmeye devam etti.

Yirmi, yüz bin, beş yüz bin ona geldi.
Ağlamak "Çok sevgi ve ölüme karşı hiçbir şey yapamamak!"
Ama ceset! O ölmeye devam etti.

Etrafında milyonlarca insan vardı.
ortak bir istekle:
 «Kardeşimde kal!»
Ama ceset! O ölmeye devam etti.

O zaman yeryüzündeki bütün insanlar
onu kuşattılar; üzgün, heyecanlı cesedini gördü;
Yavaş yavaş kalktı,
İlk adamı kucakladı; Yürümeye başladı ...



César Vallejo a Peru, jak se odvolat ke konci zla zkažených


César Vallejo a Peru, jak se odvolat ke konci zla zkažených


Peru je paradoxní zemí, bohatou a chudou ve stejnou dobu, s velkým potenciálem nullifikovaných nepřátelskými silami; země, která chce být velká a běžící, ale zároveň je ovládána komplexem méněcennosti a nedostatkem sebeúcty, zemí, která znovu a znovu spojuje nohy; země bez severu nebo směr, který zoufale usiluje o vůdce, ale volí nejhorší představitele politického a mravního lumpena (i když volební podvod, který je již zaveden jako obvyklá praxe v JNE, není vyloučen), země, která tvrdí, že hledá světlo, ale je Směřuje k temným a temným silnicím, zemi, která chce být velká a slušná, ale odmítá praktikování nezbytných hodnot a ctností.






Země, která trpí odsouzením Sisyfů, navždy táhne těžké břemeno korupce. Když se domnívá, že kandidát v nových volbách bude žít podle očekávání, výzev a tužeb pokroku a pořádku (aby dosáhl vrcholu), zjistí, že je ruffian horší než všichni předchozí a Sisyphus - lidé Peruánský - je tažen zpět na dno.


Je to tak celé Peru? Jsou všichni Peruánci takoví? Ne, existuje mnoho Peruvianů, kteří jsou důslední, čestní, tvrdí, uplatňují hodnoty a praktikují je, ale nejsou většinou a nemají přístup k příležitostem ukázat, že pokud můžete postupovat bez pastí nebo triků. Jménem nich je představena adaptace básně „Masa“ od velkého peruánského básníka Césara Valleja.

Dovoluji si parafrázovat Vallejovu báseň, protože si myslím, že to není zločin. Není to plagiátorství, přiznávám, že používám stejnou strukturu i slova, protože záměrem není objevit se jako básník, ale odhalit intenzivní a hlubokou touhu, která musí být jistě touhou po čestných Peruáncích, kteří věří v hodnoty, Věříme, že můžete vybudovat zdravou a fyzicky morálně silnou zemi, která může prosperovat osobní i kolektivní prací a úsilím. V současné době je korupce cítit ve vzduchu, a to i v miasma, to je již dusivé a viditelné jako znečištěné ovzduší, pokud to nezastaví to skončí zabíjet všechno, co zůstává. Doufám, že si vallejianosi neroztrhnou oblečení a předpokládají, že napadám jejich posvátné území. Velcí básníci a spisovatelé udělali adaptace děl jiných velkých spisovatelů.


Autor: Carlos Rivas R. (nebo čestný a pilný peruánský)

Korupce

Na konci falešných voleb
a sedět zkorumpovaný na trůnu, upřímný peruánský přišel k němu
a řekl: "Nebuďte zkorumpovaní, neukradněte bohatství, neukradněte naši budoucnost!"
Ale zkorumpovaní, bohužel! Stále krade (a kazí).

Přistoupili k němu dva čestní Peruáni a opakovali:
«Neztrácejte náš potenciál! Škoda! Přemýšlejte o Peruáncích, kteří vám důvěřovali!
Ale zkorumpovaní, bohužel! Stále krade a kazí.

Dvacet, sto, tisíc, pět set tisíc upřímných Peruánců k němu přišlo,
křičet "tolik důvěry, tolik nadějí ztracených a není schopen bojovat proti korupci a nemorálnosti!"
Ale zkorumpovaní, bohužel! Stále krade a kazí.

Obklopovaly ho miliony poctivých peruánů,
se společnou žádostí:
 «Buď čestný, práce, kurva!»
Ale zkorumpovaní, bohužel! Stále krade a kazí.

Pak všichni Peruvians, živí a mrtví, zvednutý od starověkých hrobek,
Mochicas, ti Caral, ti Tawantinsuyo, ti divoké džungle
obklopili ho; Zkažený strach je viděl, viděl, že jeho pomocníci utekli.
viděl kalcinované kostry, které rozšířily jeho nažloutlé a kostnaté ruce;
Pomalu vstal z trůnu, vzal kufr s penězi a šperky,
zatlačil prvního čestného muže, vydal se;
a běžel po jeho komplici ...

Původní báseň:


César Vallejo

Mše

Na konci bitvy
a bojovník zemřel, přišel k němu muž
a řekl: "Nezemře, tolik tě miluju!"
Ale mrtvola, bohužel! Stále umírá.

Dva se k němu přiblížili a opakovali:
«Nenechávejte nás! Odvaha! Vrať se k životu! »
Ale mrtvola, bohužel! Stále umírá.

Dvacet, sto, tisíc, pět set tisíc přišlo k němu,
křičet "tolik lásky a ne být schopný bojovat proti smrti!"
Ale mrtvola, bohužel! Stále umírá.

Byl obklopen miliony jednotlivců,
se společnou žádostí:
 «Zůstaňte bratře!»
Ale mrtvola, bohužel! Stále umírá.

Pak všichni muži země
obklopili ho; mrtvola je viděla smutná, vzrušená;
posadil se pomalu,
objal prvního muže; začal chodit ...




César Vallejo och Peru, hur man åberopar slutet på de korrupts onda


César Vallejo och Peru, hur man åberopar slutet på de korrupts onda


Peru är ett paradoxalt land, rika och fattiga samtidigt, med en stor potential som annulleras av fientliga styrkor. ett land som vill vara stor och köra men samtidigt domineras av mindervärdeskomplex och låg självkänsla, ett land som är knuten fötter igen och igen; ett land planlös eller riktning desperat söker en ledare, men väljer de värsta företrädare för politiska och moraliska lumpen (även om det inte är uteslutet valfusk redan installerat som standard praxis i JNE), ett land som säger leta efter ljus men Det leder till mörka och mörka vägar, ett land som vill vara stort och respektabelt men avvisar praktiken av värderingar och nödvändiga dygder.






Ett land som lider av fördömandet av Sisyphus, som evigt drar den tunga bördan av korruption. När du tror att nya val, kommer en kandidat att leva upp till de förväntningar, utmaningar och önskemål framsteg och ordning (nå toppen), det visade sig vara en sämre skurk än alla tidigare tillsammans och Sisyfos -Folk Peruanska - dras tillbaka till botten.


Är det hela Peru så? Är alla peruaner sånt? Nej, det finns många peruaner som är konsekvent, ärlig, krävande värderingar och praxis, men de flesta är inte och har inte tillgång till möjligheter att visa att om man kan gå vidare utan att fuska eller bedrägeri. På deras vägnar presenteras anpassningen av dikten "Masa" av César Vallejo, en stor peruansk poet.

Jag tar mig av att parafrasera Vallejos dikt eftersom jag tror att det inte är ett brott att göra det. Det är inte plagiat, jag erkänner jag använda samma struktur och även ord, eftersom avsikten är att inte framstå som en poet utan att avslöja en djup och intensiv önskan, som säkert måste vara samma längtan efter ärlig peruaner tror på de värderingar som Vi tror att du kan bygga ett hälsosamt och starkt land - moraliskt fysiskt - som kan trivas med personligt och kollektivt arbete och arbete. För närvarande är korruption kändes i luften, även i miasma är redan synlig som kväver och förorenad luft, om inte slutat så småningom kommer att döda allt det goda som finns kvar. Jag hoppas att Vallejians inte ritar sina kläder och antar att jag invaderar sitt heliga territorium. Stora poeter och författare har gjort anpassningar av verk av andra stora författare.


Författare: Carlos Rivas R. (eller någon ärlig och flitig peruansk)

Korruption


I slutet av bedrägliga val
och satt den korrupta på tronen kom en ärlig peruanare till honom
och han sade: "Var inte korrupt, stjäl inte rikedomar, stjäl inte vår framtid!"
Men den korrupta ay! Han fortsatte att stjäla (och korrumpera).

Två ärliga peruaner närmade sig honom och upprepade:
«Slösa inte bort vår potential! Nåd! Tänk på peruanerna som litade på dig! »
Men den korrupta ay! Han fortsatte att stjäla och korrumpera.

Tjugo, hundra, tusen, femhundra tusen ärliga peruaner kom till honom,
gråt "Så mycket förtroende, så mycket hopp förlorat och ingenting mot korruption och umoral!"
Men den korrupta ay! Han fortsatte att stjäla och korrumpera.

Han var omgiven av miljoner av ärliga peruaner,
med en gemensam förfrågan
 «Var ärlig, jobb, knull!»
Men den korrupta ay! Han fortsatte att stjäla och korrumpera.

Då alla peruaner, levande och döda uppvuxna från forntida gravar,
Mochicas, de av Caral, de av Tawantinsuyo, de av den oföränderliga djungeln
de omringade honom; han såg den korrupta rädd, eftersom hans medbrottslingar flydde,
att se de förkollade skeletterna att hans gulaktiga och beniga händer sträckte sig till honom;
Han steg långsamt från tronen, tog resväskan med pengar och juveler,
Han pressade den första ärliga mannen, han gjorde sin väg;
och sprang efter sina medbrottslingar .

Original dikt:


César Vallejo

Massa


I slutet av striden,
och kämparen dog, kom en man till honom
och sade: "Dö inte, jag älskar dig så mycket!"
Men liket! Han fortsatte att dö.

Två närmade sig honom och upprepade:
«Lämna inte oss! Mod! Kom tillbaka till livet! »
Men liket! Han fortsatte att dö.

Tjugo, hundra tusen, femhundra tusen kom till honom,
gråter "Så mycket kärlek och inte kunna göra någonting mot döden!"
Men liket! Han fortsatte att dö.

Han var omgiven av miljoner individer,
med en gemensam förfrågan
 «Bo bror!»
Men liket! Han fortsatte att dö.

Då alla jordens män
de omringade honom; han såg det ledsna, upphetsade liket;
Han gick upp långsamt,
Han omfamnade den första mannen; Han började gå ...



César Vallejo και Περού, πώς να επικαλεστεί το τέλος των δεινών των διεφθαρμένων


César Vallejo και Περού, πώς να επικαλεστεί το τέλος των δεινών των διεφθαρμένων


Το Περού είναι μια παράδοξη χώρα, πλούσια και φτωχή ταυτόχρονα, με μεγάλο δυναμικό που ακυρώνεται από εχθρικές δυνάμεις. μια χώρα που θέλει να είναι μεγάλη και να τρέξει, αλλά την ίδια στιγμή κυριαρχεί το σύμπλεγμα κατωτερότητας και χαμηλή αυτοεκτίμηση, μια χώρα που είναι δεμένα τα πόδια ξανά και ξανά? μια χώρα άσκοπες ή κατεύθυνση αναζητούν απεγνωσμένα έναν ηγέτη, αλλά επιλέγει τις χειρότερες εκπροσώπους της πολιτικής και ηθικής λούμπεν (αν και δεν αποκλείεται εκλογική νοθεία που έχουν ήδη εγκατασταθεί ως πάγια πρακτική στο JNE), μια χώρα που λέει κοιτάξουμε για το φως, αλλά Οδηγεί σε σκοτεινούς και σκοτεινούς δρόμους, μια χώρα που θέλει να είναι μεγάλη και αξιοσέβαστη αλλά απορρίπτει την πρακτική των αξιών και των απαραίτητων αρετών.






Μια χώρα που υποφέρει από την καταδίκη του Σισύφου, αιωρώντας αιώνια το βαρύ φορτίο της διαφθοράς. Όταν σκέφτεστε ότι στις νέες εκλογές, ο υποψήφιος θα ανταποκριθεί στις προσδοκίες, τις προκλήσεις και τις επιθυμίες της προόδου και της τάξης (φτάσεις στην κορυφή), έχει βρεθεί ότι είναι χειρότερο κάθαρμα από όλα τα προηγούμενα μαζί, και ο Σίσυφος -Οι άνθρωποι Περουβιανός- σέρνεται πίσω στο κάτω μέρος.


Είναι όλο αυτό το Περού; Είναι όλοι οι περουβιανοί; Όχι, υπάρχουν πολλοί Περουβιανοί που είναι συνεπής, ειλικρινής, απαιτώντας αξίες και πρακτικές, αλλά οι περισσότεροι δεν είναι και δεν έχουν πρόσβαση σε ευκαιρίες για να δείξει ότι αν μπορεί να προχωρήσει χωρίς την εξαπάτηση ή απάτη. Εκ μέρους τους, παρουσιάζεται η προσαρμογή του ποιήματος "Masa" από τον César Vallejo, έναν σπουδαίο περουβιανό ποιητή.

Έχω την ελευθερία να παραφράσω το ποίημα του Vallejo, διότι πιστεύω ότι δεν είναι έγκλημα. Δεν είναι λογοκλοπή, οφείλω να ομολογήσω ότι χρησιμοποιούν την ίδια δομή και ακόμη και τα λόγια, επειδή η πρόθεση δεν είναι να εμφανίζεται ως ποιητή, αλλά για να αποκαλύψει μια βαθιά και έντονη επιθυμία, το οποίο πρέπει σίγουρα να είναι η ίδια επιθυμία για ειλικρινή Περουβιανοί πιστεύουν στις αξίες που Πιστεύουμε ότι μπορείτε να οικοδομήσουμε μια υγιή και ισχυρή χώρα - ηθικά φυσική - που μπορεί να ευδοκιμήσει με προσωπική και συλλογική εργασία και προσπάθεια. Επί του παρόντος, η διαφθορά είναι αισθητή στον αέρα, ακόμη και στο μίασμα, είναι ήδη ορατά, όπως Πνίγει και μολυσμένο αέρα, αν δεν σταματήσει θα σκοτώσει τελικά όλα τα καλά που έχει απομείνει. Ελπίζω ότι οι Βαλέζοι δεν σκίζουν τα ρούχα τους και υποθέτουν ότι εισβάλλω στην ιερή τους επικράτεια. Μεγάλοι ποιητές και συγγραφείς έχουν κάνει προσαρμογές των έργων άλλων μεγάλων συγγραφέων.

Συντάκτης: Carlos Rivas R. (ή οποιαδήποτε ειλικρινής και επιμελής Περού)

Διαφθορά

Στο τέλος των ψευδών εκλογών
και κάθισε το διεφθαρμένο στο θρόνο, ήρθε σε αυτόν ένας έντιμος περουβιανός
και είπε: "Μην αλλοιωθείτε, μην κλέβετε πλούτη, μην κλέβετε το μέλλον μας!"
Αλλά η διεφθαρμένη ay! Συνέχισε να κλέβει (και να καταστρέφει).

Δύο ειλικρινείς Περουβιανοί τον πλησίασαν και επαναλάμβαναν:
«Μην σπαταλάτε τις δυνατότητές μας! Ευτυχία! Σκεφτείτε τους Περουβιανούς που σας εμπιστεύτηκαν! »
Αλλά η διεφθαρμένη ay! Συνέχισε να κλέβει και να καταστρέφει.

Είκοσι, εκατό, χίλια, πεντακόσια χιλιάδες ειλικρινείς περουβιανοί ήρθαν σε αυτόν,
φωνάζοντας "τόση εμπιστοσύνη, τόση χαμένη ελπίδα και τίποτα ενάντια στη διαφθορά και την ανηθικότητα!"
Αλλά η διεφθαρμένη ay! Συνέχισε να κλέβει και να καταστρέφει.

Ήταν περιτριγυρισμένο από εκατομμύρια έντιμων Περουβιανών,
με ένα κοινό αίτημα:
 «Είσαι ειλικρινής, δουλειά, fuck!»
Αλλά η διεφθαρμένη ay! Συνέχισε να κλέβει και να καταστρέφει.

Τότε όλοι οι Περουβιανοί, ζωντανοί και νεκροί,
Οι Μοχικάς, αυτοί του Caral, εκείνοι του Tawantinsuyo, αυτοί της αδέξιας ζούγκλας
τον περιβάλλουν. είδε τους διεφθαρμένους φοβισμένους, βλέποντας ότι οι συνεργικοί του έφυγαν,
βλέποντας τους σκελετούς που καίγονται ότι τα κιτρινωπά και οστεά χέρια του επεκτάθηκαν σε αυτόν.
Αυξήθηκε αργά από το θρόνο, πήρε τη βαλίτσα με χρήματα και κοσμήματα,
Έσπρωξε τον πρώτο τίμιο άνθρωπο, έκανε τον δρόμο του.
και έτρεξε μετά από τους συνεργούς του ...

Αρχικό ποίημα:


César Vallejo

Μάζα

Στο τέλος της μάχης,
και ο μαχητής πέθανε, ένας άντρας ήρθε σε αυτόν
και είπε: "Μη πεθαίνεις, σε αγαπώ τόσο πολύ!"
Αλλά το πτώμα! Συνέχισε να πεθαίνει.

Δύο τον πλησίασαν και επαναλάμβαναν:
«Μη μας αφήνετε! Αξία! Επιστρέψτε στη ζωή! »
Αλλά το πτώμα! Συνέχισε να πεθαίνει.

Είκοσι, εκατό, χίλια, πεντακόσιες χιλιάδες ήρθαν σε αυτόν,
κλαίει "Τόσο πολύ αγάπη και δεν είναι σε θέση να κάνει τίποτα ενάντια στον θάνατο!"
Αλλά το πτώμα! Συνέχισε να πεθαίνει.

Ήταν περιτριγυρισμένο από εκατομμύρια άτομα,
με ένα κοινό αίτημα:
 «Μείνετε αδελφός!»
Αλλά το πτώμα! Συνέχισε να πεθαίνει.

Τότε όλοι οι άνθρωποι της γης
τον περιβάλλουν. είδε το θλιβερό, ενθουσιασμένο πτώμα.
Σηκώθηκε αργά,
Αγκάλιασε τον πρώτο άνθρωπο. Ξεκίνησε με τα πόδια ...




Сезар Вальехо и Перу, как ссылаться на конец порока коррумпированных


Сезар Вальехо и Перу, как ссылаться на конец порока коррумпированных


Перу - парадоксальная страна, богатая и бедная одновременно, с огромным потенциалом, аннулированным враждебными силами; страна, которая хочет быть большой и управляемой, но в то же время доминирует комплекс неполноценности и отсутствие чувства собственного достоинства, страна, которая снова и снова связывает свои ноги; страна без направления или севера, которая отчаянно ищет лидера, но выбирает худших представителей политического и морального люмпена (хотя мошенничество на выборах, уже установленное как обычная практика в JNE, не исключается), страна, которая говорит, что ищет света, но Это ведет к темным и темным дорогам, стране, которая хочет быть большой и респектабельной, но отвергает практику ценностей и необходимых добродетелей.






Страна, которая страдает от осуждения Сизифа, вечно таща тяжелое бремя коррупции. Когда он полагает, что на новых выборах кандидат подойдет к ожиданиям, вызовам и желаниям прогресса и порядка (достижения вершины), он обнаружит, что он хулиган, хуже всех предыдущих вместе, и Сизиф - народ Перуанский - оттащил обратно на дно.


Это весь Перу такой? Все ли перуанцы такие? Нет, есть много перуанцев, которые последовательны, честны, ценят ценности и практикуют их, но они не являются большинством, и у них нет доступа к возможности продемонстрировать это, если они могут прогрессировать без обмана или обмана. От их имени представлена ​​экранизация поэмы «Маса» Сезара Вальехо, великого перуанского поэта.

Я позволю себе перефразировать стихотворение Вальехо, потому что считаю, что это не преступление. Это не плагиат, я признаю, что я использую ту же структуру и даже слова, потому что намерение состоит не в том, чтобы появиться в роли поэта, а в том, чтобы раскрыть сильное и глубокое желание, которое, безусловно, должно быть таким же желанием честных перуанцев, которые верят в ценности, которые Мы верим, что вы можете построить здоровую и сильную страну - морально-физическую - которая может процветать благодаря личной и коллективной работе и усилиям. В настоящее время коррупция ощущается в воздухе, даже в миазме, она удушающая и видна как загрязненный воздух, если она не остановится, она в конечном итоге убьет все то хорошее, что еще остается. Я надеюсь, что Vallejians не рвут их одежду и предполагают, что я вторгаюсь на их священную территорию. Великие поэты и писатели внесли изменения в произведения других великих писателей.


Автор: Карлос Ривас Р. (или любой честный и старательный перуанец)

Коррупция


По окончании мошеннических выборов
и сидя на троне испорченный, к нему пришел честный перуанец
и сказал: «Не будь развращенным, не кради богатство, не кради наше будущее!»
Но коррумпированный ай! Он продолжал воровать (и развращать).

Два честных перуанца подошли к нему и повторили:
«Не тратьте наш потенциал! Мерси! Вспомни перуанцев, которые тебе доверяли! »
Но коррумпированный ай! Он продолжал воровать и развращать.

Двадцать, сто, тысяча, пятьсот тысяч честных перуанцев пришли к нему,
плачет "Так много уверенности, так много надежды потеряно и ничего против коррупции и безнравственности!"
Но коррумпированный ай! Он продолжал воровать и развращать.

Он был окружен миллионами честных перуанцев,
с общей просьбой:
 «Будь честен, работай, трахайся!»
Но коррумпированный ай! Он продолжал воровать и развращать.

Тогда все перуанцы, живые и мертвые, восставшие из древних гробниц,
Mochicas, те из Караля, те из Tawantinsuyo, те из неукротимых джунглей
они окружили его; он увидел испорченного испуганного, увидев, что его сообщники сбежали,
видя обгоревшие скелеты, протянутые ему желтоватыми и костлявыми руками;
Он медленно поднялся с трона, взял чемодан с деньгами и драгоценностями,
Он толкнул первого честного человека, он пробился;
и побежал за своими сообщниками ...

Оригинальное стихотворение:


Сезар Вальехо

масса

В конце битвы,
и боец ​​умер, к нему пришел человек
и сказал: "Не умирай, я так тебя люблю!"
Но труп! Он продолжал умирать.

Двое подошли к нему и повторили:
«Не покидай нас! Мужество! Вернись к жизни! »
Но труп! Он продолжал умирать.

Двадцать, сто, тысяча, пятьсот тысяч пришли к нему,
плачет "Так много любви и неспособности что-либо сделать против смерти!"
Но труп! Он продолжал умирать.

Он был окружен миллионами людей,
с общей просьбой:
 «Стой, брат!»
Но труп! Он продолжал умирать.

Тогда все люди земли
они окружили его; он увидел грустный, взволнованный труп;
Он медленно встал,
Он обнял первого человека; Он начал ходить ...